jueves, 26 de marzo de 2015

INDEPENDENCIA, SOBERANÍA Y “NO DEPENDENCIA”



Sólo un Estado Socialista Vasco, garantizará la soberanía y la no dependencia de Euskal Herria

Hace unos meses, propusimos llevar a cabo una reflexión sobre una serie de cuestiones, con el fin de superar la actual situación de “desorientación ideológica y política de la izquierda abertzale, así como su falta de perspectivas, y de recuperar la capacidad combativa del movimiento popular”. Siguiendo con esta reflexión, en el presente artículo, tratamos de dar respuesta a la pregunta:

4.- ¿Cómo debemos entender la independencia? ¿Es factible alcanzar una situación efectiva de “no dependencia” en plena globalización?

miércoles, 11 de marzo de 2015

LA MITAD DEL CIELO



Este libro recoge el testimonio de un grupo de mujeres en su viaje por la República Popular China durante la Gran Revolución Cultural Proletaria con el objetivo de estudiar la experiencia revolucionaria en lo que concierne a la emancipación femenina. Entre estas mujeres había estudiantes, empleadas de oficina, una campesina…, todas militantes por la liberación de la mujer.

Durante la Revolución en China millones de mujeres se movilizaron dirigidas por el PCCH. La participación de la mujer en la guerra contra la invasión japonesa aplastó la idea reaccionaria de que las mujeres “sólo sirven para el trabajo doméstico”. La reforma agraria, donde también millones de mujeres participaron de forma activa, tuvo como resultado la demolición del sistema patriarcal-feudal. Las campesinas conquistaron títulos de propiedad personales sobre la tierra, dejaron de ser la “esposa de...”. La Revolución de Nueva Democracia demolió la antigua estructura familiar, la mujer dejó su minoría de edad respecto al hombre y pasó a estar en la vanguardia de las transformaciones revolucionarias.

Este es el valor de este libro, presentar la experiencia más avanzada de la lucha de la mujer por su emancipación en una sociedad socialista.

Lo encontrarás en la sección Beste dokumentu marxista batzuk / Otros documentos marxistas o pinchando directamente en este enlace.


Comité de redacción de SUGARRA

lunes, 9 de marzo de 2015

MITOS QUE RECUERDAN EL MATRIARCADO



Este trabajo que presentamos es un estudio sobre la mitología de diversos pueblos que hace referencia al recuerdo que en sus respectivas culturas existe sobre una sociedad primitiva en la que la mujer desempeñaba un papel preponderante.

La mitología es una forma de creación popular oral, característica de la Antigüedad. El mito es una fábula surgida en las primeras etapas de la historia y sus imágenes fantásticas (dioses, héroes legendarios, acontecimientos, etc.) constituyen un intento de generalizar y explicar los distintos fenómenos de la naturaleza y de la sociedad.

En la mitología, encontraron expresión muchas facetas de la concepción del mundo que, el ser humano de la sociedad antigua se había formado. Al  darse en ella representaciones acerca de lo sobrenatural, la mitología también contiene elementos de religión. Pero en la mitología también se manifiestan las concepciones morales y la actitud estética del ser humano frente a la realidad.

Según Marx, la mitología es una “elaboración inconscientemente artística de la naturaleza (en este caso, por naturaleza se entiende todo cuanto se refiere a los objetos, incluyendo, por ende, la sociedad)”.

El estudio de los mitos, ayuda a comprender la vida de los pueblos y comunidades primitivas, y forma parte de la Antropología cultural. En este caso, el trabajo que presentamos, independientemente de lo que pretendiese su autora, viene a reforzar las ideas desarrolladas por Engels en su obra “El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado” sobre la existencia del matriarcado en el periodo del comunismo primitivo.

Comité de Redacción de SUGARRA

viernes, 6 de marzo de 2015

ANTE EL 8 DE MARZO, DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER TRABAJADORA, ¡IMPULSEMOS UN MOVIMIENTO FEMINISTA REVOLUCIONARIO!




Una vez más, este 8 de marzo conmemoramos la muerte de las 129 trabajadoras de la fábrica textil Cotton de Nueva York, que en 1908 fueron quemadas vivas por su patrón dentro de la empresa, en la que estaban encerradas cuando se encontraban en huelga reivindicando una jornada laboral de 10 horas, salario igual que el de los hombres y una mejora de las condiciones higiénicas.

Dos años más tarde, la II Internacional, convocó en Copenhague una reunión de mujeres socialistas, en la que la comunista alemana, Clara Zetkin, propuso celebrar, el 8 de marzo en recuerdo de la muerte de estas trabajadoras y denominarlo, Día Internacional de la Mujer Trabajadora.

Cuando ha transcurrido más de un siglo desde aquellos trágicos acontecimientos, las mujeres trabajadoras continúan sufriendo una doble opresión. Como clase, están sometidas a la explotación social y, como mujeres, a la opresión sexual. Y, en el caso concreto de Euskal Herria, a ellas debe unirse la opresión nacional, por parte de los Estados español y francés.

De ahí la necesidad de impulsar un movimiento feminista revolucionario que aborde, simultáneamente, la lucha por superar las tres contradicciones: social, de sexo-género y nacional. Pero, ¿sobre qué bases teóricas construirlo?

Las fuentes teóricas del marxismo han sido: 1) la filosofía clásica alemana, especialmente la dialéctica idealista de Hegel y el materialismo antropológico de Feuerbach; 2) la economía política clásica (burguesa) inglesa, especialmente la de Adam Smith y David Ricardo, y 3) el socialismo utópico francés de principios del siglo XIX, especialmente el de Saint Simón y el de Fourier.

Sin embargo, en los países de capitalismo desarrollado, la teoría marxista debe continuar enriqueciéndose, integrando en ella otros aspectos nuevos como, en este caso es el del feminismo, recogiendo las aportaciones más avanzadas y progresistas de este movimiento.

jueves, 5 de marzo de 2015

MARXISMO, FEMINISMO Y REVOLUCIÓN



[...] la causa de la opresión de la mujer es histórica y se sitúa en la aparición del Estado, la sociedad de clases y la propiedad privada. Y por lo tanto, la lucha por la emancipación de la mujer es inseparable de la lucha por el socialismo que propugna la transformación económica, social y política de la sociedad y el fin de las clases sociales [...]