jueves, 13 de octubre de 2016

LA FUNCIÓN REVOLUCIONARIA DEL DERECHO Y DEL ESTADO




Pëtr Ivanovic Stucka nació en Riga en 1865. Estudió en la Universidad de Petrogrado. En 1903 se afilió al Partido socialdemócrata ruso siguiendo luego a la fracción bolchevique. Su primer trabajo jurídico data de 1889 y fueron numerosísimos los que escribió a lo largo de su vida. Fue el primer Comisario del Pueblo para la Justicia tras la Revolución de Octubre, desempeñando posteriormente otros cargos en el nuevo poder, entre ellos el de presidente del Tribunal Supremo de la RSFSR.

Murió en 1932 y fue enterrado en las murallas del Kremlin.



Esta obra la puedes encontrar en nuestra sección Material gehigarriak / Materiales complementarios o pinchando directamente en este enlace.

lunes, 10 de octubre de 2016

HOMENAJE A PERIKO SOLABARRIA





El pasado sábado 1 de octubre, tuvo lugar un cálido homenaje a Periko Solabarria en el barrio de Triano, de Abanto-Zierbena. En él se descubrió una placa que da su nombre a la plaza del barrio y cuya colocación había sido aprobada por unanimidad en el pleno municipal, tras haberse recibido una petición en ese sentido con numerosas firmas de vecinos y vecinas.

miércoles, 5 de octubre de 2016

SE AGUDIZA LA CRISIS POLITICA




Sin el menor ánimo de caer en las acostumbradas interpretaciones simplistas sobre los resultados electorales (aumento o disminución de votos, de unos u otros partidos o coaliciones, factores que han podido influir en ello, posibles pactos electorales, etc.) es preciso decir que en cualquier proceso electoral se manifiestan tendencias profundas que, de un modo u otro, denotan corrientes de opinión, inquietudes, preocupaciones, estados de ánimo, etc.; todas ellas expresiones de una psicología colectiva. Y las recientes elecciones autonómicas vascas del 25-S, también lo hacen.

lunes, 3 de octubre de 2016

PREHISTORIA DEL MOVIMIENTO OBRERO VASCO



Una colaboración de JK para SUGARRA.

Reconstruir la historia supone fundamentalmente retomar los datos recogidos hasta el presente, seguir acumulando datos, hasta el momento ignorados, por parcialidad o incapacidad, pero fundamentalmente utilizar definitivamente una visión dialéctica de los acontecimientos en tiempo y espacio partiendo del  material objetivo que supone la llamada formación histórica o económico social (Marx) con la que se supera el subjetivismo del mito que ha adornado el conocimiento del pasado hasta nuestros días con la intencionalidad de perpetuar las “esencias” de viejas dominaciones.

“Formación económico social” es la combinación peculiar de modos de producción y relaciones sociales en un ámbito espacio-temporal más o menos amplio. El concepto fue utilizado originalmente por Karl Marx en ''El Capital''. Más tarde fue recuperado por historiadores de orientación marxista de mediados del siglo XX, conscientes de la imposibilidad de aplicar a la realidad histórica el funcionamiento ideal y puro de los principales modos de producción definidos conceptualmente como esclavismo, feudalismo, capitalismo, comunismo. Todo esto conlleva iniciar el análisis del hecho histórico sobre la base objetiva del modo de producción (capitalismo hoy) condicionado por el desarrollo de las fuerzas productivas y que mantiene una tensión bidireccional con los condicionantes políticos-ideológicos-culturales (pasado y presente) que condicionan su funcionamiento; es decir su marco específico de “lucha de clases”.

En base a esta fundamentación iniciamos la aproximación histórica del movimiento comunista vasco desde los inicios del XX hasta nuestros días intentando navegar a través de sus tendencias y debates que pasan a través de ciertas coyunturas por el pretendido inicio de un “marxismo vasco”.